Nasiona i pozostałości owoców to ekscytujące odkrycia dla archeologów. Nie tylko są źródłem wskazówek na temat starożytnego rolnictwa i diety, ale mogą również dostarczać danych radiowęglowych, które pomagają datować odkrywane warstwy.

Owoce odgrywają również ważną rolę w narracji biblijnej. Gdyby Ewa nie zjadła owocu tak jak czytamy w 3 rozdziale 1 Księgi Mojżeszowej, historia Edenu wyglądałaby zupełnie inaczej. Co wiemy o twórczych sposobach wykorzystywania owoców przez Izraelitów – w ich pismach i codziennej kulturze?

Po obfitych opadach deszczu w ostatni weekend, izraelski Urząd ds. Wody ogłosił, że poziom wód Jeziora Galilejskiego osiągnął pełną pojemność, ustanawiając rekord od 2004 roku.

Nie wiadomo, czy po raz pierwszy od 1995 roku, dla uniknięcia górnej czerwonej linii przelewu, zapora Degania zostanie otwarta. Niekoniecznie tak się stanie, ale jest to prawdopodobne w przypadku dalszych intensywnych opadów.

Jednym z problemów, jakie pojawiają się przy czytaniu starożytnych pism – takich jak Biblia – w XXI wieku jest niebezpieczeństwo anachronizmu: mam na myśli wprowadzanie do zrozumienia tekstu nieprzydatnych współczesnych idei i oczekiwań. Problem ów staje się jeszcze większy, gdy mamy do czynienia ze starożytnymi tekstami o wielkiej ważności historycznej.